Fußball-Weltmeisterschaft: Das Brasilien-gegen-Marokko-Paradoxon

Das Eröffnungsspiel der Gruppe C der Fußball-Weltmeisterschaft der Männer zwischen Brasilien und Marokko am Samstag (13.) bringt zwei Nationalmannschaften zusammen, die unterschiedliche Fußballphilosophien vertreten und unterschiedliche Zukunftsaussichten für den Sport in ihren jeweiligen Ländern verkörpern. Auf brasilianischer Seite steht eine Mannschaft, die der Tradition des mit fünf Titeln erfolgreichsten WM-Teilnehmers gerecht werden will, aber seit 2002 kein Finale mehr erreicht hat und in dieser Zeit nur einmal, im Jahr 2014, das Halbfinale erreichte, wo sie von Deutschland mit 7:1 vernichtend geschlagen wurde. Die Marokkaner hingegen stehen für einen aufstrebenden Fußball, nicht nur in ihrem Land, sondern auf dem gesamten afrikanischen Kontinent. Bei der Weltmeisterschaft in Katar 2022 erreichten sie das Halbfinale, nachdem sie auf ihrem Weg Mannschaften wie Spanien und Portugal ausgeschaltet hatten. Derzeit liegen die beiden Teams in der FIFA-Rangliste dicht beieinander, mit Brasilien auf Platz sechs und Marokko auf Platz sieben.

„Wir können ein faszinierendes Aufeinandertreffen der Spielstile erwarten“, analysiert Wycliffe W. Njororai Simiyu, ein kenianischer Forscher, der auf Kinesiologie, Sportpädagogik und Sportwissenschaft spezialisiert ist und als Professor und Direktor für Gesundheitswissenschaften an der Stephen F. Austin State University in Texas tätig ist. „Brasilien spielt unter der Leitung von Carlo Ancelotti mit flüssigen und kreativen Angriffsrotationen und setzt auf individuelle Genialität, um die Abwehrreihen zu überwinden. Marokko wird mit seinem charakteristischen erstickenden Pressing im Mittelfeld kontern“, erklärt er in einem Intervie. „Sie werden versuchen, den Raum zwischen den Linien zu verengen, um zu verhindern, dass die brasilianischen Stürmer Platz zum Drehen haben, und ihre unglaublich organisierte Abwehr nutzen, um Fehler zu erzwingen und schnelle Umschaltaktionen über die Flügel zu starten. Es wird ein Schachspiel zwischen Geduld und explosiver Geschwindigkeit“, prognostiziert der Forscher.

Die Bedeutung des Spiels

Für Simiyu ist dies ein einzigartiger Moment für den afrikanischen Fußball. „Historisch gesehen wurde ein Spiel zwischen einer afrikanischen Nationalmannschaft und Brasilien immer als eine Demonstration fröhlichen und unberechenbaren Fußballs gegen einen unantastbaren Giganten dargestellt. Bei der Weltmeisterschaft 2022 besiegte Kamerun Brasilien mit 1:0 – die erste Niederlage Brasiliens gegen eine afrikanische Nationalmannschaft in der gesamten WM-Geschichte“, erinnert er sich.

Das „Wunder“ von Kap Verde: Der Weg eines kleinen afrikanischen Landes zur Weltmeisterschaft

Der Respekt, den Mannschaften wie die marokkanische auf dem Spielfeld errungen haben, verändert die Sichtweise auf das Spiel. „Dieses Mal betritt Marokko das Spielfeld als legitime Weltmacht. Wenn es gelingt, eine traditionelle Fußballgroßmacht wie Brasilien in einem hochkarätigen Turnier zu neutralisieren und ein gutes Ergebnis zu erzielen, verändert das die gesamte Erzählung und beweist, dass der afrikanische Fußball nicht nur eine Talentschmiede für Rohdiamanten ist, die exportiert werden sollen, sondern eine Wiege taktischer Exzellenz, die in der Lage ist, die alte Garde auf der größten Bühne der Welt zu dominieren“, urteilt er.

Technische Entkolonialisierung

In diesem Spiel prallen nicht nur unterschiedliche Traditionen auf dem Spielfeld aufeinander, sondern auch tiefgreifende Veränderungen in der Führung der Nationalmannschaften. Dies wird die erste Weltmeisterschaft sein, bei der kein brasilianischer Trainer anwesend sein wird, nicht einmal am Spielfeldrand der Nationalmannschaft, die vom Italiener Carlo Ancelotti geleitet wird. Marokko hingegen tritt mit Trainer Mohamed Ouahbi an, der in Belgien als Sohn einer marokkanischen Familie geboren wurde und mit der U20-Nationalmannschaft des Landes Weltmeister wurde. Ouahbi tritt die Nachfolge eines anderen Sohnes der Diaspora an, Walid Regragui, der Marokko zum historischen Halbfinale in Katar führte.

Acht der zehn afrikanischen Nationalmannschaften bei dieser Weltmeisterschaft werden von einheimischen Trainern oder Mitgliedern der Diaspora geleitet, und das ist entscheidend für den Aufstieg dieser Teams. „Jahrzehntelang griffen die afrikanischen Verbände standardmäßig auf die Verpflichtung von europäischen Wandertrainern zurück. Dies führte oft zu kulturellen und sprachlichen Distanziertheiten, wobei Trainer versuchten, starre und fremde Modelle durchzusetzen, ohne die Nuancen des Kaders zu verstehen“, erklärt Simiyu. „Der Aufstieg von Walid Regragui in Marokko und von Emerse Faé in der Elfenbeinküste stellt einen entscheidenden Wandel hin zur technischen Entkolonialisierung dar.“