Indigene Völker aus Lateinamerika treffen auf der COP30 ein

Zu Land, zu Wasser und aus der Luft trafen indigene Völker aus ganz Lateinamerika am Samstag (1.) in Belém, Brasilien, ein, um sich beim UN-Klimagipfel (COP30), der nächste Woche am Tor zum Amazonasgebiet beginnt, mehr denn je Gehör zu verschaffen. Ein dreistöckiges Schiff hat gerade am Ufer des Flusses Guamá angelegt. Es trägt Flaggen verschiedener Länder an Backbord und Steuerbord sowie Transparente mit einer klaren Botschaft in roter und schwarzer Schrift: „Wir fordern Finanzmittel”. An Bord der „Golfinho Mar II” haben fast zweihundert Indigene, Mitglieder anderer traditioneller Völker und sozial-ökologische Aktivisten aus einundzwanzig Ländern, darunter Mexiko, Kolumbien, Brasilien und Chile, gerade eine symbolische Reise des Widerstands beendet, die von der Allianz der Völker für das Klima organisiert wurde. Dutzende bunte Hängematten sind im Innenraum aufgehängt, was auf solchen Amazonas-Schiffen ohne Kabinen, die enorme Entfernungen zurücklegen, üblich ist.

Sie fordern Mitsprache bei den Verhandlungen

Es war eine zweitägige Reise von Santarém nach Belém durch die Süßgewässer des imposanten Amazonasbeckens. Zwei Tage voller Diskussionen und Debatten darüber, wie man der COP30 begegnen soll. Zwei Punkte sind klar: Sie wollen im Zentrum der Entscheidungsfindung stehen und dass das Geld für nachhaltige Entwicklungsprojekte an der Basis ankommt. „Wir sind bereit, diese COP zur COP des Volkes zu machen. Es ist ein einzigartiger Moment, um die Gewalt, unter der wir leiden, anzuprangern und zu fordern, was wir wollen: Klimafinanzierung für diejenigen, die das Territorium verteidigen, und dass sie an der Basis ankommt”, sagt die indigene Führerin Val Munduruku gegenüber der Nachrichtenagentur EFE. Das Volk der Munduruku ist eines der am stärksten bedrängten Völker des brasilianischen Amazonasgebiets, umzingelt von Holzfällern, Bergleuten und einem weiteren illegalen Akteur, der neu hinzugekommen ist: dem organisierten Verbrechen.

Von Oaxaca nach Barranquilla

Ähnliche Probleme hat Mario Quintero, der aus dem mexikanischen Bundesstaat Oaxaca stammt. Mit einem Cowboyhut und einem schwarzen T-Shirt mit der Aufschrift „Virgen de las Barricadas“ (Jungfrau der Barrikaden), einer Abwandlung der Jungfrau von Guadalupe, an der Spitze einer Delegation von etwa dreißig Personen. Seine Reise nach Belém begann am 4. Oktober. Er wird unter anderem von Angehörigen der Ethnien Yaqui, Purépecha und Zapoteken begleitet. Es war nicht einfach, in die Hauptstadt von Pará zu gelangen. Nicaragua verweigerte ihnen die Einreise, sodass sie nach Honduras zurückkehren und einen Flug nach Costa Rica nehmen mussten. „Wir wurden etwa vier Stunden lang festgehalten. In diesen vier Stunden wurden unsere Pässe einbehalten. Wir glauben, dass sie die Profile jeder einzelnen Person überprüft haben – einige von uns haben ein auffälliges politisches Profil – und eine bestimmte Kollegin, die zweimal dort war, könnte den Alarm ausgelöst haben”, erklärt er.

Wie Val betont auch Quintero die zentrale Rolle der indigenen Völker in den Klimadiskussionen.
„80 % der Biodiversität werden weiterhin von indigenen Gemeinschaften geschützt, und genau dort werden Megaprojekte durchgeführt“, die nur großen „Industriekonzernen“ zugutekommen, kritisiert Quintero, Koordinator der Versammlung der indigenen Völker des Isthmus zur Verteidigung von Land und Territorium. In diesem Zusammenhang erinnert der mexikanische Aktivist daran, dass es in seiner Region 21 Windparks und Bergbauprojekte gibt, von denen nur große Konzerne profitieren, und warnt vor den negativen Auswirkungen, die der Interozeanische Korridor des Isthmus von Tehuantepec, der eine Alternative zum Panamakanal darstellen soll, mit sich bringen kann. „Wir fordern Frieden, Gerechtigkeit, Freiheit und Mechanismen, die den Gemeinden einen Prozess der freien Selbstbestimmung ohne Druck von Staaten, Unternehmen oder paramilitärischen Gruppen ermöglichen”, fordert er.

Klimakrise

Jason Salgado wurde in Belize geboren, lebt aber in Kolumbien und vertritt die Organisation Barranquilla +20, die sich für die Stärkung von Frauen und Jugendlichen einsetzt. „Wir wollen an den Entscheidungen beteiligt werden“, die „unsere Zukunft bestimmen“, fordert der Aktivist. Er warnt vor den immer sichtbarer werdenden Auswirkungen der durch menschliches Handeln beschleunigten Klimakrise. Als Beispiel nennt er die Ciénaga de Mallorquín, ein ökologisches Juwel, wo sich das Süßwasser des Flusses Magdalena mit den salzigen Strömungen des Karibischen Meeres vermischt. Er berichtet, dass die Mangroven durch die Ausbreitung der Urbanisierung und den Klimawandel selbst abgeholzt werden, was „viele Familien in der Umgebung, die vom Tourismus und der Fischerei leben“, beeinträchtigt. Das sind die harten Realitäten, die dieses Schiff voller Forderungen mit sich bringt, die hoffentlich auf der COP30 konkretisiert werden, denn sie sind es leid, nur als „Zuhörer” schöner Reden teilzunehmen, die nicht umgesetzt werden. „Bislang gab es etwa dreißig Klimakonferenzen, und keine einzige hat konkrete Antworten gebracht”, betont Ana Rosa Calado, Aktivistin der afrikanisch geprägten Terreiros-Völker und Geschäftsführerin der Organisation Engajamundo.