Archäologen haben in der mexikanischen Stadt Acapulco eine 334 Hektar große prähispanische Stadt entdeckt. Diese enthält 38 Petroglyphen, runde Kalender und die Darstellung einer Regengottheit. Zu den Funden gehört auch die Felszeichnung eines Affen, die mit einer aus der Nazca-Kultur in Peru identisch ist. Archäologie-Fans gehen davon aus, dass dies durch einen Reisenden geschah, der diese Figuren von einem Ort zum anderen brachte, weshalb die Figur eines Schiffes, das von Besuchern bemannt und platziert wurde, auch an archäologischen Stätten in Acapulco zu sehen ist. „Als Archäologiebegeisterte haben wir Formen und Figuren ausgetauscht, die wir hier in (dem Bundesstaat) Guerrero aufgenommen haben, und man hat uns ähnliche Formen geschickt, die in Peru, in Ägypten und an einigen anderen Orten in Lateinamerika gefunden wurden“, sagte Rubén Mendoza, ein Forscher und Umweltschützer, gegenüber „EFE“.
Die archäologische Stätte liegt 13 Kilometer vom Zentrum der Stadt entfernt, die wegen ihrer Strände eines der wichtigsten Reiseziele Mexikos ist. Die Funde befinden sich in verschiedenen Bereichen des Cerro de La Bola, dem Standort einer ehemaligen Pyramide der Yope-Kultur, die der Theorie nach für Rituale im Zusammenhang mit Wasser, Regen und Fruchtbarkeit verwendet wurde. Die Stätte entstand am Ende der frühklassischen Periode (um 400 n. Chr.), während die Befestigung während der Epiklassik (600-900) erfolgte und in der frühen Postklassik, zwischen 900 und 1200, aufgegeben wurde. Trotz der langen Zeitspanne gibt es immer noch Überreste der Zivilisation, die einst in Acapulco siedelte, auch wenn viele von ihnen durch die Säure und die Farbe, die manchmal von Besuchern aufgetragen wird, stark abgenutzt sind.
Ein von den Einwohnern geschätzter Ort
Diese archäologische Zone ist bereits ein beliebter Ort für Extremsportler, denn sie ist ideal zum Klettern, da sie sich zwischen 25 und 275 Metern über dem Meeresspiegel befindet. Die Wissenschaftler sind zu dem Schluss gekommen, dass der Stein auf dem Hügel eine Art Signal für die Vorfahren war. „Es war ein Zeichen, bei dem sie die Hand ausstrecken und den Stein berühren mussten, um zu wissen, dass sie sicher waren, dass der Ort fertig war“, betonte Mendoza. Für die Einheimischen ist dieser Ort zu etwas Heiligem geworden, weshalb sie selbst zusammen mit dem Nationalen Institut für Anthropologie und Geschichte (INAH) über die Stätte wachen und Plünderungen und Vandalismus an den Höhlenmalereien in der Gegend verhindern.
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