Bewältigung der Klimakrise: Historische Wiederbelebung des Waru Waru

In den Hochebenen der Anden bei Puno, an der Grenze zwischen Peru und Bolivien, ragen imposante runde Geoglyphen in den Himmel. Ihr wahrer Ursprung geht jedoch auf eine vorspanische (Pré-hispânico) Praxis zurück, die von den Bauern gerettet wurde, um die Auswirkungen der Klimakrise zu mildern. Diese auffälligen Kreise, die Waru Waru oder Andenbewässerungssysteme genannt werden, ein Quechua-Begriff, der übersetzt „Gipfel“ bedeutet, sind eine Vorrichtung aus der Vergangenheit, die zur Konservierung von Kartoffel- und Quinoa-Kulturen verwendet wurde. Obwohl sie früher mit außerirdischen Geoglyphen in Verbindung gebracht wurden, erkennen die Einheimischen jetzt ihren wahren Zweck. César Cutipa, ein 42-jähriger Bauer, erklärte gegenüber AFP, dass die Waru Waru angesichts des Klimawandels, der die Jahreszeiten beeinflusst, ein wichtiges landwirtschaftliches System darstellen. In Zeiten von Dürre und Frost erweist sich diese uralte Praxis als äußerst vorteilhaft, da sie die regionalen Kulturen widerstandsfähiger macht.

Im Hochland von Acora, 3.812 Meter über dem Meeresspiegel und in der Nähe des Titicacasees, haben die Gemeinden eine uralte landwirtschaftliche Technik übernommen, die als Waru Waru bekannt ist. Sie besteht aus von Wasser umgebenen Lehmbauten, die bis zu 100 m lang, zwischen 4 und 10 m breit und 1 m hoch sein können. Cutipa ist ein fester Bestandteil der Aymara-Gemeinschaft in Acora, wo diese alte Anbaumethode gepflegt wird. Beim Bau des Waru Waru legen die Bauern in überschwemmten Gebieten Furchen an, die eine rechteckige Plattform für die Bepflanzung bilden. Durch das umgebende Wasser entsteht ein Mikroklima, das die schädlichen Auswirkungen des Frosts abmildert, so dass die Pflanzen gedeihen können. In diesen Kanälen nimmt das Wasser tagsüber die Sonnenwärme auf und gibt sie nachts wieder ab. Im Jahr 2023, als die Frosttemperaturen in Puno beeindruckende -20 °C erreichten, erwies sich der Waru Waru als unverzichtbar für den Erhalt der lokalen Ernten.

Wiederbelebung von Traditionen

„Das Fachwissen der prähispanischen Siedler führte zur Entwicklung einer Technologie, die die Wasserkapazität der Region auf außergewöhnliche Weise optimiert und Überschwemmungsperioden wie die Regenfälle ausnutzt“, erklärt der Archäologe Velko Marusic, ein Vertreter des Kulturministeriums von Puno. Marusic zufolge sind die Böden des Altiplano für die Landwirtschaft schwierig, da sie arm, trocken und marginalisiert sind. Durch diese innovative Technik können die Landwirte jedoch einheimische Kartoffeln, Quinoa und Cañihua (die zur gleichen Familie wie Quinoa gehören) anbauen, die in der globalen Ernährung als Superfoods gelten. Die Vorteile dieser Praxis werden in Zeiten des unvorhersehbaren Klimawandels und der globalen Erwärmung deutlich, wie die Forscher betonen. „In Regenperioden bleiben die Waru Waru unerschüttert, da sie über ein intelligentes Drainagesystem verfügen, das mit dem Fluss verbunden ist. Sie haben viele Vorteile und gelten als wertvolle Tradition und wichtiger Brauch“, sagte der 43-jährige Agronom Gastón Quispe in einem Interview mit AFP. „Diese Technik spielt eine entscheidende Rolle bei der Abschwächung von Frost, der Düngung des Bodens, der Schaffung von Mikroklimata und der Förderung der lokalen Fauna“, fügt Marusic hinzu.

Historische Wiederbelebung der Waru Waru

Die Waru Waru, deren Wurzeln in der Aymara-Region 2.000 Jahre zurückreichen, wurden während des Inka-Reiches im 15. Jahrhundert zunächst verdrängt. Ihr Wiederaufleben begann jedoch in den 1990er Jahren. „Es handelt sich um eine landwirtschaftliche Praxis, die sich seit mehr als zwei Jahrtausenden in unserem Land entwickelt hat, aber während der Inka-Besetzung aufgegeben wurde, weil sie nicht praktikabel war“, erklärt der Archäologe Marusic. Er weist darauf hin, dass die spanischen Konquistadoren bei ihrer Ankunft im 16. Jahrhundert keine Spur von der Existenz der Waru Waru fanden. Im Jahr 2023, während einer der längsten Dürreperioden in Puno seit fast sechs Jahrzehnten, wie der Nationale Wetterdienst aufgrund ausbleibender Niederschläge mitteilte, erwies sich diese Technik als lebenswichtig. Mit dieser Methode konnten die Landwirte sowohl die Wasserknappheit als auch die Nahrungsmittelknappheit in der Region bewältigen. In Acora wird die Suche nach einer reichen Ernte von einem besonderen Ritual begleitet, das als Luqta (was in der Aymara-Sprache „Masse“ bedeutet) bekannt ist. Bei diesem Ritual werfen die Bauern Süßigkeiten und Kokablätter in die Luft, um das Wohlwollen von Mutter Erde zu erflehen, damit die Ernte gut ausfällt und Hagelschäden vermieden werden. Valeria Nahua, eine 22-jährige Bäuerin, teilt diese Sichtweise: „Wir können hier friedlich leben, weil wir uns auf unsere Kartoffeln, Quinoa und Gerste verlassen. Wir müssen nicht in die Stadt gehen, um unseren Seelenfrieden zu sichern.“ Diese Aussage unterstreicht die enge Verbindung zwischen der Ausübung dieser Rituale und dem Vertrauen der Bauern in ihre lokalen Feldfrüchte und fördert eine nachhaltige Lebensweise in Acora.