Das bolivianische Kokablatt: Vom kulturellen Symbol zum Streben nach Entkriminalisierung

Das Kokablatt ist Teil der bolivianischen Identität und seine Verwendung ist in Kultur, Tradition und Gesundheit weit verbreitet. Seit Jahren versuchen die Behörden, diese Pflanze, die von den Andenbewohnern als heilig angesehen wird, von der Liste der Betäubungsmittel zu streichen, um die Industrialisierung des Landes zu fördern. Der Verzehr des Kokablattes, das bereits aus der Zeit der Inka stammt, gehört zu den Gewohnheiten der bolivianischen Bevölkerung: Aufgüsse, „acullico“ oder „pijcheo“, was so viel bedeutet wie kauen, Kokamehl, das in Getränken aufgelöst wird, um Kälte, Hunger, Müdigkeit oder Höhenkrankheit zu lindern, oder seine Verwendung als Kompresse bei Schlägen oder Wunden. Das bolivianische Recht kennt nur zwei Märkte für den legalen Verkauf von Kokablättern im Land, einen in der Stadt La Paz und einen in Sacaba im Departement Cochabamba. 2013 wurde außerdem eine Verordnung über die Anwendung der traditionellen Medizin der Vorfahren erlassen.

Symbol der Identität

Sdenka Silva, eine Soziologin, die vor mehr als 25 Jahren das Coca-Museum in einer Touristengegend in La Paz gegründet hat, sagte gegenüber der Nachrichtenagentur „EFE“, dass es viele „Fehlinformationen“ gebe, weil die Welt „nichts über die Bedeutung der Koka(blätter)“ als „kulturelle Achse“ in den Völkern der Anden wisse. Silva betonte, dass „eine überwältigende Mehrheit der Besucher“ mit dem „Vorurteil“ in das Museum komme, dass das Kokablatt Kokain sei und dass sie sich sträubten, Lebensmittel oder Produkte zu probieren, die aus dieser Pflanze hergestellt werden, die als heilig gilt. Kokablätter und Kokain sind wie „Trauben und Wein“, „niemand wird zum Alkoholiker, wenn er Trauben isst“, betonte sie. Das Kauen von Kokablättern in Bolivien „ist für einen großen Teil der Bevölkerung wie das Trinken von Tee oder Kaffee“, wie ein „leichtes Stimulans für den sozialen Konsum“, erklärte die britisch-bolivianische Anthropologin Alison Spedding, die vor mehreren Jahrzehnten nach Bolivien kam und gewerkschaftlich organisierte Kokabäuerin ist. In den Städten, auf den Märkten oder auf den Straßen werden häufig halbe oder ganze Säcke mit Kokablättern verkauft, die jeder Bürger für weniger als einen Dollar kaufen kann.

Ahnenforschung und Rituale

Das Kokablatt nimmt in den Riten der Anden einen zentralen Platz ein, vor allem in den Riten, die sich auf Pachamama“ oder Mutter Erde beziehen, um Wohlstand zu erflehen. Diese Riten zeichnen sich dadurch aus, dass ein Tisch aufgestellt wird, auf dem Holzstücke angespitzt werden, auf denen Opfergaben in bunten Formen sowie Sullus oder Lama-Föten liegen, die dann mit Alkohol oder Süßwein übergossen und angezündet werden. Außerdem „wird das Kokablatt benutzt, um mit unseren Ahnen zu kommunizieren (…) wenn eine Person krank ist, wissen wir dank der Koka, ob sie sich erholen wird oder nicht (…) es spielt keine Rolle, ob du glaubst oder nicht, die Koka sagt es uns“, erklärte Verónica, eine Amauta oder weise Aymara, die einzigen Personen, die diese Rituale durchführen dürfen.

Der Weg zur Entkriminalisierung

Der bolivianische Staat bemüht sich seit mehreren Jahren um die Entkriminalisierung des Kokablattes, um seine traditionelle Verwendung zurückzuerlangen und dieses Produkt auf internationaler Ebene industrialisieren zu können. Jaime Paz Zamora (1989-1993) war der erste bolivianische Präsident, der den internationalen Organisationen die „Koka-Diplomatie“ vorschlug, ein Konzept, das später von Evo Morales (2006-2019) aufgegriffen wurde. Bolivien trat 2012 aus dem Einheitsübereinkommen über Suchtstoffe aus und kehrte ein Jahr später mit dem Vorbehalt zurück, das Kauen auf seinem Territorium zu erlauben, weshalb der 11. Januar eines jeden Jahres als nationaler Acullico-Tag begangen wird. Der traditionelle Acullico besteht darin, eine gute Menge Kokablätter in einer Wange zu sammeln und mit Bikarbonat und Lauge zu kombinieren, obwohl die „zerkleinerte“ Form mit einem Hammerschlag populär geworden ist, die mit einem Süßstoff oder Aromastoff vermischt wird.

Im Zuge der Ankündigung, die Produktion von Kokablättern und deren Export zu industrialisieren, hat die Regierung Morales 2017 die legale Anbaufläche der Pflanze von 12.000 auf 22.000 Hektar erweitert. Ein Teil der Produktion der Pflanze wird jedoch für den Drogenhandel abgezweigt. Bolivien setzt sich erneut dafür ein, dass das Kokablatt von der Liste der Betäubungsmittel gestrichen wird, und hat die Weltgesundheitsorganisation (WHO) um eine „kritische Überprüfung“ der medizinischen Eigenschaften der Pflanze gebeten. Das Stigma, das dem Kokablatt anhaftet, erinnert an eine Anekdote aus den WM-Qualifikationsspielen 1994 in den USA, als Boliviens Miguel Angel Rimba und Brasiliens Arqueo Zetti bestraft wurden, weil bei einer Dopingkontrolle Kokainspuren gefunden wurden, später aber festgestellt wurde, dass sie einen Koka-Tee getrunken hatten, so dass die FIFA die Strafe aufhob.