Karneval in Rio: Schule übersetzt brasilianischen Bestseller in Samba

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Die Parade gab einem Bestseller über die Sklaverei in Brasilien einen afrikanischen Rhythmus, den die Kritiker einst ignorierten (Fotos: gresportela)
Datum: 14. Februar 2024
Uhrzeit: 13:36 Uhr
Ressorts: Brasilien, Panorama
Leserecho: 0 Kommentare
Autor: Redaktion
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Am Montagabend (12.) Ortszeit, dem zweiten großen Tag des Karnevals im Sambadrom von Rio de Janeiro, wurde die Literatur zum Samba. Die Parade gab einem Bestseller über die Sklaverei in Brasilien einen afrikanischen Rhythmus, den die Kritiker einst ignorierten. Afrikanische Krieger mit gefiederten Schilden und Speeren waren zwischen den Wagen zu sehen und erzählten die Geschichte der Protagonistin des Romans „Ein Makel der Farbe“, einer Frau namens Kehinde, die in Afrika von Sklavenhändlern gefangen genommen wurde. Auf einem der mit Federn geschmückten Wagen erschien das Gesicht einer schwarzen Frau mit einem weißen Turban und einer Karavelle auf dem Kopf, ein Symbol für den Weg in die Sklaverei auf den Plantagen Brasiliens, einem der letzten Länder der Welt, das sie Ende des 19. Jahrhunderts abschaffte.

Und das alles zu den Klängen eines Liedes, das zwischen den Trommeln an die afrikanischen Ursprünge des Samba erinnert: „Der echte schwarze Samba, schöne Blume, Garten des Ghettos, der unsere Zuneigung verströmt…“. Der von Ana Maria Gonçalves geschriebene und 2006 veröffentlichte Roman, der als eines der wichtigsten brasilianischen Werke des 21. Jahrhunderts gilt, war das Motto der historischen Schule von Portela, die am häufigsten den Titel des Karnevalsmeisters von Rio de Janeiro gewonnen hat. Das Buch erhielt den kubanischen Casa de Las Americas-Preis in der Kategorie brasilianische Literatur, wurde aber von den wichtigsten brasilianischen Wettbewerben, die bis vor kurzem von weißen, männlichen Schriftstellern dominiert wurden, ignoriert.

Vor einem der Wagen schwebte Victória Campos, eine von Portelas „Musen“, mit einer Krone aus Fasanenfedern und Schmetterlingsflügeln auf dem Rücken über die Sambastrecke. „Einige Menschen in Brasilien kennen die Geschichte des Kampfes der schwarzen Frauen nicht, aber durch die Sambaschule können wir sie ihnen nahebringen“, sagte Campos, die afrikanischer Abstammung ist, und erklärte, die Protagonistin des Romans erinnere sie an ihre Mutter. Gonçalves, die ebenfalls auf einem der Wagen an der Parade teilnahm, erinnerte in einem kürzlich geführten Interview daran, dass die Rolle schwarzer und gemischtrassiger Schriftstellerinnen wie sie selbst zurückgewonnen werden müsse. „Es geht darum, diesen Platz und diese Rolle zurückzuerobern, die immer von Leuten eingenommen wurde, die über uns sprachen, ohne uns zuzuhören“, sagte die 54-jährige Schriftstellerin der Zeitung Folha de São Paulo.

Die fehlende Anerkennung durch die Kulturwelt und der Umfang von 968 Seiten hinderten das Buch nicht daran, ein Bestseller mit fast dreißig Auflagen zu werden und sich bei der afroamerikanischen Bevölkerung Brasiliens großer Beliebtheit zu erfreuen, die Bücher vermisste, die sich mit dem Rassismus auseinandersetzten, dem sie immer noch häufig zum Opfer fallen. Auf dem letzten Wagen trug ein Boot mit Schmetterlingsflügeln die Figur einer Mutter mit einem Kind im Arm, eine Anspielung auf die Suche des Protagonisten nach seinem in die Sklaverei verkauften Sohn. Der Gewinner unter den zwölf Schulen, die am Sonntag und Montagabend teilgenommen haben, wird am Aschermittwoch bekannt gegeben.

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